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楼主发表于 2014-07-08T01:43:48.000Z
路西.菲尔楼主

论儒家文化中的自豪感

现在中国传统文化似乎越来越多地出现在当代公众面前,许多人也开始进行例如汉服运动地形式来争取改变公众看法。但以儒家文化为代表的中国传统文化,它是一种上等人和下等人的社会文化,即以士为代表的上等人,和以平民为代表的下等人。

那么这中国传统文化就是一种努力成为上等人的文化。而要复兴这个文化有一个,也

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全部回复 (15)
沙发回复于 2014-08-13T13:27:43.000Z
半生蜉蝣

看你文章想起一句话不知放这里合不合适“文明不过是温饱后懂得消遣"

上等人都已经解决温饱了当然就向精神世界靠拢了,你和一个吃不起饭的升斗小民谈精神理想?

板凳回复于 2014-07-20T13:52:01.000Z
dlsdyc

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瞥)所以就复兴不了了撒。屁民没有做屁民的思想,一天就想着升职加薪,当上总经理,出任CEO,迎娶白富美 ...

哪里有白富美,要不也介绍我一个

地板回复于 2014-07-20T00:29:51.000Z
路西.菲尔

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可是世界潮流是向均质化发展的感觉,等级制这东西怎么重新构建起来其实很麻烦 ...

瞥)所以就复兴不了了撒。屁民没有做屁民的思想,一天就想着升职加薪,当上总经理,出任CEO,迎娶白富美。我只有迎娶白富美之后归隐陋室了。

5 楼回复于 2014-07-15T13:02:11.000Z
dlsdyc

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我全篇都是说的这个,你说给我听干嘛,笨。

#18x可是世界潮流是向均质化发展的感觉,等级制这东西怎么重新构建起来其实很麻烦

6 楼回复于 2014-07-12T01:07:46.000Z
路西.菲尔

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嘛,不过说回来,儒家的思想肯定有等级这个东西的存在。

至于君子喻于义这个东西,

孔子一方面承认仓禀实 ...

我全篇都是说的这个,你说给我听干嘛,笨。

7 楼回复于 2014-07-10T14:59:08.000Z
dlsdyc

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浆糊中一直有我的身影。

嘛,不过说回来,儒家的思想肯定有等级这个东西的存在。

至于君子喻于义这个东西,

孔子一方面承认仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱,对于绝大多数人而言,这样一种物质基础无疑是合适的

但是在另一方面,孔子也强调,一箪食一瓢饮,就算处于贫困之中,也可以保持

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8 楼回复于 2014-07-10T04:10:23.000Z
路西.菲尔

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这不自豪..只是孔子和孟子相对落魄无奈之时修身养齐家平天下想法..至于统治阶级控制手法儒家最关键伦理纲 ...

重农抑商是为了巩固地方政权,为了收租纳税的。就算重农,士族有看得起农民么......

重农抑商就是弱民,《货殖列传》里“夫用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如

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9 楼回复于 2014-07-08T23:22:42.000Z
ID:L1

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No no no no, 你的重点没抓对。

穷则独善其身,达则兼济天下这就是自豪感的表现。

把自豪感直接说成官本 ...

这不自豪..只是孔子和孟子相对落魄无奈之时修身养齐家平天下想法..至于统治阶级控制手法儒家最关键伦理纲常等后世各种添加..重农抑商逻辑就是农耕文化..

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10 楼回复于 2014-07-08T18:21:13.000Z
路西.菲尔

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少年你重出江湖了么

浆糊中一直有我的身影。

11 楼回复于 2014-07-08T18:20:43.000Z
路西.菲尔

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大头萝莉又开始妖言惑众了

你确定有众么。

12 楼回复于 2014-07-08T18:18:59.000Z
路西.菲尔

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穷则独善其身达则兼济天下 自豪感什么的纯粹官本位思想和儒家没什么关系.是统治阶级思想控制手方法 在这 ...

No no no no, 你的重点没抓对。

穷则独善其身,达则兼济天下这就是自豪感的表现。

把自豪感直接说成官本位,统治阶级思想控制手法这也太虚了。

而把重

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13 楼回复于 2014-07-08T13:22:25.000Z
dlsdyc

少年你重出江湖了么

14 楼回复于 2014-07-08T04:14:10.000Z
ID:L1

穷则独善其身达则兼济天下 自豪感什么的纯粹官本位思想和儒家没什么关系.是统治阶级思想控制手方法 在这系统内就师门徒门 党派营私舞弊行为.. 中国是抑商扬农国度 即使经商也在于搜刮民脂民膏.贪污腐败上.至于传统文化作用更在于文化输出和信仰问题...

15 楼回复于 2014-07-08T03:53:06.000Z
阿突

大头萝莉又开始妖言惑众了

16 楼回复于 2014-07-08T01:45:31.000Z
路西.菲尔

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